陽光透過雕花木窗斜斜地灑在青石板上，梁上“明經進士”“貢元”的牌匾在光影中泛著溫潤的光澤。這座始建于清嘉慶年間（1815年）的大濟鎮龍坂村鄭氏祠堂，歷經兩個世紀的風雨，如今正以全新的姿態訴說著傳統與現代交融的動人故事。

祠堂門前的石階被歲月打磨得發亮，每一道紋路都記錄著十六代鄭氏族人的記憶。1919年，時任國民革命軍旅長的鄭志誠帶頭修繕祠堂；1926年，他又在此創辦志育小學，讓這座古老建筑成為莆田地區傳播新思想的搖籃。時光流轉，當祠堂再次顯出老態時，一場“修舊如新”的工程讓這座850平方米的土木建筑重煥生機。

■“五堂合一”的善治實踐

走進修繕一新的祠堂，最引人注目的是墻上懸掛的“五堂合一”示意圖。大濟鎮將這座古建筑劃分為“議事理堂”“民生廳堂”“文明禮堂”“文化講堂”“愛老食堂”5個功能區，打造出獨具特色的“善化祠堂”品牌。

在議事理堂，村民們正在熱烈討論村居環境整治方案。“在老祖宗眼皮子底下議事，大家都會更講道理。”村黨支部書記鄭慶生笑著說。這里不僅解決鄰里糾紛，還評議“和諧家庭”“敬老愛老”等先進典型。民生廳堂里，養老助學獎勵名單正在公示；文化講堂內，白發老人指著族譜，給孩子們講解“孝順父母、和睦鄰里”的家規。

最熱鬧的要數愛老食堂。每次聚會，村里的巧婦們就自發前來幫忙，灶臺上蒸汽氤氳，老人們圍坐在一起，邊吃邊聊。“以前祠堂是祭祖的地方，現在成了老人們第二個家。”祠堂管理員鄭成煦感慨道。

■文化傳承的活態樣本

祠堂的廊檐下，陳列著村民捐贈的老秤桿、煤油燈、紅團印等老物件。這些斑駁的器物旁，是龍坂小學師生們精心制作的黑板報，上面用稚嫩的筆跡寫著家訓故事。這種古今對話的場景，正是祠堂活化利用的生動寫照。

每年新兵入伍時，祠堂都會舉行莊嚴的“進祠堂”儀式。“孩子穿上軍裝后，我們全家來祠堂敬香獻酒，給孩子講家訓。”新兵家長鄭志斌說，“這個傳統讓孩子感受到家鄉的溫暖，也明白了肩上的責任。”

節慶時的祠堂更是熱鬧非凡。“我們的節日”主題活動、電影放映、象棋擂臺賽輪番上演。在歡聲笑語中，勤儉節約、厚養薄葬等新風尚悄然生根，損人利己、不講公德等陋習逐漸破除。

■鄉風文明的浸潤滋養

如今的鄭氏祠堂，早已超越了一般古建筑的范疇。清晨，老人們在庭院里打太極；午后，少年們在操場上揮汗打球；傍晚，村民們在文明禮堂觀看移風易俗宣傳片。梁間的老牌匾與鮮活的生活場景交相輝映，構成一幅生動的鄉村文明畫卷。

“祠堂就像一塊磁鐵，把大家的心聚在一起。”村文化協管員林麗琴說。據統計，祠堂修繕后已舉辦各類活動120余場，調解矛盾糾紛30多起，評選出各類先進典型50余人次。這些數字背后，是傳統文化賦能基層治理的生動實踐。

夕陽西下，祠堂的燈籠次第亮起。祠堂前的2棵大榕樹在晚風中搖曳著枝丫，仿佛在訴說這座古老建筑的新故事——它不再只是祭祖的場所，而是成為鄉風文明的孵化器、基層治理的議事廳、文化傳承的活課堂。在這片沃土上，傳統禮序與現代文明正奏響和諧的樂章。