仙游城里有座小雁塔，建于明萬歷八年（1580年），簡(jiǎn)稱“雁塔”，1980年9月被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。所謂“雁塔”，本指佛塔，后延伸為成語“雁塔題名”，傳說唐代新科進(jìn)士在曲江會(huì)宴后﹐常題名于雁塔。故民間以“雁塔題名”代稱進(jìn)士及第。 1995年《仙游縣志》有關(guān)雁塔的記載：“雁塔，位于鯉城鎮(zhèn)縣體育場(chǎng)旁。系明代尚書鄭紀(jì)于萬歷年間所建，用于科舉張榜，故名雁塔。石構(gòu)樓閣式，六角七層實(shí)心。邊長(zhǎng)0.7米，通高12.6米。疊澀出檐，無雕刻，僅在塔東北面二層上刻‘雁塔’二個(gè)大楷體字。塔剎為葫蘆形。結(jié)構(gòu)結(jié)實(shí)，保存完好。”因?yàn)橛辛诉@條官方記載，現(xiàn)在很多寫雁塔的文章，幾乎都原本照抄“鄭紀(jì)于萬歷年間所建”。可是細(xì)加推敲，發(fā)現(xiàn)“鄭紀(jì)所建”有失偏頗。經(jīng)核對(duì)《四庫全書》及《鄭紀(jì)家譜》，發(fā)現(xiàn)鄭紀(jì)生于明宣德八年（1433年），卒于正德三年（1508年），享年76歲，而雁塔則是鄭紀(jì)逝世72年后才建的，怎能說成是鄭紀(jì)所建的？ 雁塔位處縣城文廟前的南湖（舊名“環(huán)帶水”“堰池”，今名“燕池”、燕池埔、學(xué)前埔）東邊堤岸上，現(xiàn)已湮沒在鱗次櫛比的高樓大廈叢中。舊時(shí)，大蜚山之水流經(jīng)西湖，爾后注入南湖，再注入東街（俗稱東門）糾察廟門前的東湖，三湖貫通，其環(huán)如帶，煙波浩渺，俗稱“環(huán)帶水”，堪稱“一邑奇觀”，后淤塞。古人曾留下讖語：“三湖水復(fù)漲，仙谿多卿相。” 文廟前為什么要修建雁塔，這可能是出于堪輿學(xué)家的構(gòu)想，意在美化生態(tài)，改善風(fēng)水，提振文脈，繁榮科舉。 據(jù)最早的宋《仙溪志》載：“仙溪地方百里，科第蟬聯(lián)，簪纓鼎盛，甲于他邑”，“道儒名士踵出，魁彥勝流，不可勝書。”（劉克莊語）據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，宋朝仙游一地誕生了587位進(jìn)士，占福建7000多位進(jìn)士總數(shù)的8%多，但到了明朝，仙游科舉式微，有名可考的僅有43人。有感于此，先人們便絞盡腦汁在文廟（學(xué)宮）前興建雁塔，借此完善風(fēng)水，彌補(bǔ)缺失，希望有朝一日能重振昔日的輝煌。 明弘治《仙游縣志》曾有如下記載：南湖，一名“環(huán)帶水”，俗曰“腰帶水”，在縣治學(xué)宮之南……明大司徒、三朝元老鄭紀(jì)生前撰《南湖記》一篇，細(xì)述南湖之來歷。民國(guó)《仙游鄉(xiāng)土志》對(duì)于南湖的描述：“（南）湖本唐宋舊跡，寬十余畝，深可數(shù)丈，得以操舟泛游娛樂。明鄭尚書東園造舟于湖，名曰湖船。嘗曰：‘吾官居一品，壽逾七旬。休疏十八九上，然后得遂今日之樂。有山水之真趣，無聲色之荒淫。自奉無兼味，留客不及奢。’所撰有《湖船記》一篇。” 也許鄭紀(jì)當(dāng)初在發(fā)動(dòng)民眾修筑縣城圍墻時(shí)，也有過修建雁塔的設(shè)想，但壯志未酬，卻于正德三年（1508年）壽終正寢，直到萬歷八年（1580年）后才有人在南湖堤岸邊增建石塔一座，名曰“雁塔”。清乾隆三十六年（1771年）《仙游縣志》卷之四“地輿志”記載了這一事實(shí)，稱“南湖堤?hào)|有石塔”，但并未注明此乃鄭紀(jì)之舉。 從雁塔碑銘內(nèi)容來看，修建的時(shí)間為“明萬歷年八年庚辰冬陽月吉旦立”，只是未標(biāo)注功德主名氏。另據(jù)縣志記載，萬歷四年（1576年），知縣徐觀復(fù)倡辦尚志、順則、歸彝、養(yǎng)正等四所社學(xué)（明時(shí)官府設(shè)立的學(xué)校），后又辦了近圣社學(xué)。萬歷七年，知縣朱一化履新接替徐觀復(fù)，他也是一個(gè)有作為的好官，這雁塔可能是在他的任內(nèi)倡建的。“朱一化，萬歷七年己卯由貢士任。鄞縣人，仁政德澤，崇祀生祠在邑東郊。”（乾隆《仙游縣志》）由此可見，雁塔與當(dāng)時(shí)仙游大興辦學(xué)之風(fēng)，振興教育大業(yè)有關(guān)。 圖為仙游城里的雁塔。 |
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