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八百年前仙游首獲文明稱號

2017-12-14 08:40:22?陳金燕游心華?來源：莆田晚報責(zé)任編輯：郭一杉

仙游縣自唐圣歷置縣以來，便以“文獻名邦”“海濱鄒魯”“東南望邑”著稱于世。南宋時，儒學(xué)集大成者朱熹途次仙游，下榻東門驛館（今迎春亭），被仙游人民勤勞簡約和淳樸的民風(fēng)所感動，于是揮毫題贈了“文明氣象”四個大字，使仙游人備受鼓舞。可是歲月無情，隨著時代的變遷，朱熹的題贊漸漸地被人們淡忘了。

　　朱熹為什么對仙游情有獨鐘？這里面還有一段故事。

　　朱熹（1130—1200），字元晦，號晦庵，別稱紫陽。南宋著名哲學(xué)家、教育家。祖籍江西婺源，出生在福建尤溪縣。紹興十八年（1148年），朱熹考中進士，三年后被派任泉州同安縣主簿，后任江西南康、福建漳州知府，浙東巡撫等，官司秘閣修撰、寶文閣待制，歷事高、孝、光、寧宗四朝皇帝。乾隆《仙游縣志》“藝文志”，收錄了朱熹的四篇詩文：《王氏譜序》、《蔡君謨獻壽太夫人儀跋》、箴贊《蔡忠惠像贊》、《過梅嶺》。從中可以看出朱熹對仙游前賢王回、蔡襄的崇敬之情。在《過梅嶺》一詩中朱熹寫道：“去路霜威勁，歸程雪意深。往還無幾日，景物變千林。曉蹬初移屐，寒云欲滿襟。玉梅悚豐露，憂足慰幽尋。”這首詩寫的是朱熹赴同安縣當(dāng)主簿那幾年時間里，經(jīng)常住宿仙游迎春亭和路過楓亭梅嶺時的情景。

　　朱熹居官廉政，不慕名利，為官一方，重教一方，一生中大部分時間致力于理學(xué)研究和講學(xué)。已知他在仙游講學(xué)的遺址就有三處：塔斗山、金石山、（度尾）東山寺。傳說朱熹在楓亭塔斗山文昌閣（前身為會心書院）講學(xué)時，曾親書“敬義堂”三字為匾。他馴養(yǎng)的一只鹿很乖很聽話，每天購買日常生活用品，只要開出貨單和買款系在鹿角上，摸著鹿頭帶到路口，牠就乖乖地向楓亭市跑去，貨主看見鹿來了，取下貨單和錢，辦好了貨和余額又掛上鹿角帶回去。一年中，來來去去，毫無差失。可是次年的一天只見鹿兒跑回來時鹿角上空空的，分明是路上被貪心的人掠去了。朱子大為失望，認為自己在這里講學(xué)雖然很用心，可是教化程度還未能達到預(yù)期的效果。他感傷落淚，過了個把月，就悄悄離開楓亭前往建陽。

　　光陰荏苒，兩年后曾在同安縣當(dāng)過縣丞的仙游人蔡驥一再函請朱熹重返仙游繼續(xù)講學(xué)。于是朱熹不負老友所望，帶了個仆人回到了仙游，當(dāng)晚住宿在仙游東關(guān)外迎春亭。主仆二人入住后，就一同去逛朝京門內(nèi)的新街（今東門街），街道不寬，兩邊矮小的土木平屋，店面排列的十分整齊好看，戶戶店面一樣大，見不到有大和小之分。家家店主面帶笑容，熱情接客，買賣公平，顧客熙熙攘攘，見不到有爭執(zhí)和吵鬧現(xiàn)象。朱子滿意地對仆人說：“幸哉仙游，遍地春風(fēng)，所到之處，文明氣象”。這時，店里頭走出一個年約三十左右的身穿半舊長衫的書生打扮的人，上前向朱熹作揖行禮：“恭請師長店里坐！”一邊招呼，一邊沏茶，自稱是蔡驥的內(nèi)侄蔡新，曾在楓亭聽過先生授課，十分敬仰您，故此懇求叔父寫信邀請。寒暄片刻之后，忽然進來了兩位年紀約六七十歲身披袈裟的僧人，手里拿著一摞大紅紙，說是隔岸東山寺（又名東渡寺）基建落成，準備舉行佛殿開光慶典，央請私塾先生寫幾個大字懸掛堂上。這時，蔡新當(dāng)然讓給朱熹下筆，和尚也久聞朱熹的大名，更加求之不得。其實朱子對佛不感興趣，但也無法推辭，只得接過紅紙，大筆一揮，便把街上所見所聞所感揉成“文明氣象”四個大字。和尚一看，滿心喜悅，筆墨雄嶦，超逸絕倫，于是雙手合十，連聲誦念：“阿彌陀佛！阿彌陀佛！”說完便告別朱熹和私塾先生返回寺里。東山寺喜得朱熹的墨跡后，趕忙制成匾額懸掛在寺內(nèi)，四方隨喜信眾和游客看到朱熹的親筆題匾更加頂禮膜拜，奉為至寶。自那以后東山寺香火愈加旺盛，八百多年過去了，這塊匾額仍保存完好，人見人贊。

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